我来帮你分析一下
目前，中超联赛已经进行了29轮，恒大以69分排在积分榜首位，国安67分紧随其后，理论上恒大国安均具有夺冠希望！那就让我们客观分析下两队的夺冠概率！
第一种情况：国安负 那无论恒大胜平负 恒大都是冠军；
第二种情况：国安平 同样无论恒大胜平负 恒大都是冠军；
第三种情况：国安胜 此时会有3种情况出现，
1，恒大胜则恒大冠军
2，恒大平，根据积分相等队之间相互比赛净胜球多者名次居前的原则，恒大是冠军；
3，恒大负，国安则反超恒大一分，国安将是冠军；
所以综合来看恒大夺冠的概率为8/9~88.89% ，国安夺冠的概率1/9~11.11%。
可以说恒大夺冠概率相当大，当然足球场上一切皆有可能，小概率事件也不是不可能发生！
最后再次友情提醒，恒大、国安最后一场比赛均是12月1日（本周日）下午三点开赛，
最终谁将夺冠我们拭目以待。
12月1号中超将举行2019赛季的最后一轮，北京国安将在主场挑战山东鲁能，广州恒大主场对决上海申花。这两场比赛的结果将最终决定中超冠军的最终走向，显然北京国安夺冠的难度要大得多。
目前广州恒大领先北京国安两分，北京国安夺冠的前提条件只有一个，那就是北京国安战胜了山东鲁能，同时还要寄希望广州恒大输给了上海申花。
广州恒大就不同了，只要在主场能够战平上海申花，就根本不用看北京国安的脸色。2019赛季广州恒大和北京国安两轮比赛的比分分别是0:1和3:1，也就是说如果两队积分相同，比净胜球的时候，广州恒大占优。
再来看两只球队的对手，山东鲁能的势力远在上海申花之上。也就是说北京国安胜出的难度远远比广州恒大要大得多，不管从哪个角度来看，广州恒大已经基本上把2019赛季的中超冠军掌握在自己手中了。
当然足球比赛在场上什么情况都有可能发生，在还没有尘埃落定之前，还不能说广州恒大已经稳操胜券，也就是说尽管机会不大，但是北京国安还有机会。
梦想总是要有的，万一实现了呢。现在北京国安也只能拿这句话来安慰和鼓励自己了，北京国安首先要做好的是做好自己，然后等待广州恒大和上海申花比赛的结果。
北京国安俱乐部如果真的拿到了冠军，自己却没有任何准备，那才是大笑话。翻过来，如果没有拿到冠军，却准备了太多的东西，同样也是一个笑话。
也就是说北京公安肯定会有夺取冠军的预案，提前准备了简单庆祝的东西。万一真的梦想成真了，虽然庆典比较简单，但聊胜于无，总比被动没有任何准备也要好得多。
同时足协也传出了消息，不会在中超的最后一轮赛后，给广州恒大在天河体育中心颁发冠军奖杯。因为一切都还没有最终定局，北京国安就更没有可能性了。
也就是说2019赛季的冠军奖杯要放到中超的庆典，在上海颁发了，这对于今年的冠军球队来说是一个不小的遗憾。最重要的是不能让支持自己的球迷，能够在自己的主场同庆了，确实让人挺憋屈的。
要知道在去年上海上港夺冠时，尽管没有提前夺冠，但足协还是提前准备了在上海颁发冠军奖杯的准备工作。到了今年广州恒大却没有这个待遇，这是为什么呢，一切不言而喻。
北京、南京、西京都在中国，为何偏偏东京在日本？
东京是中国领土永远不可分割的一部分，过去，现在，将来，一直都是！这里说的东京，当然是中国的东京，虽然现在已经没有这个地理名词，但在北宋时期，我们的东京可是物华天宝的国际化的繁荣大都市——汴梁城，也叫汴京，现在叫开封。
古代中国有双首都（陪都）制乃至多首都制，最常见的是西京和东京，有时也会有北京和南京。
比如汉、武周，西京是长安（今天的西安），东京就是洛阳。
五代十国开始，统治中心向东边迁移，西京就成了洛阳，东京就是汴梁。
明朝的时候，朱棣北迁，建造北京，金陵城就成了南京。
北伐胜利后，国民政府定都南京，把北京改为北平，但民间也一样有北京的旧称。
虽然西安已经不做首都逾千年，但说起西京，一般人还是开启默认是西安的模式。
唯独这开封在现代不怎么被称为东京，那是因为从五代到北宋这段时期比较短，五代和北宋又是比较弱鸡的朝代，距离今天又很远，所以流传度不那么高，也就情有可原。
另外，进入近代以来，另有一个境外的东京进入中国人的视野，开始大肆抢镜，这个东京就是日本的首都。说起日本的首都，从794年一直到1858年，那指的都是京都城，但明治时代，日本政府完成了把首都从京都迁往东边的江户的过程，这时候，为了有效区分，江户就成为了东边的京都，改称东京。
这个东京历史虽然非常短暂，但随着明治维新之后日本的强势，与中国打交道增多，在中国也慢慢普及了城市名称，导致现在大家一说起东京，十有八九想到的是日本首都这个东京，而不是千年之前北宋的首都东京汴梁城。
日本也是汉字文化圈，“东京”的写法仍然是“东京”，读音也类似“东京”，人家不像半岛人民比较玻璃心，非把汉城改叫首尔。所以你要非给这个“东京”改成别的名字，无理无据，又违背传统习惯，的确很不好处理。
那么看起来开封现在只好受点委屈了，假如有一天开封城也奋发图强，把城市规模、经济、国际化程度等方面发展到远超日本东京的地步上，一样可以改叫“东京”，抢回东京的话语权。
真的希望那一天快点到来，想想开封改叫东京，都觉得心里发热。
谁说中国没有东京？东京很早就是并且永远都是中国不可分割的一部分！
很多人说到东京、西京，喜欢斩钉截铁地说西京就是西安，东京就是开封，这无疑是一种误区，西安做过西京，开封做过东京，但西京未必一定是西安，东京未必一定是开封！
中国历史上不但有东京、西京，而且还不止一个，做过东京、西京的城市少说也有6、7个，东京、西京在不同时期指不同的城市，但到现代后，城市名称只剩下北京和南京了。
现在我们实行一都制，国家只有一个都城，就是首都北京，没有陪都，但在中国古代历史上，历朝历代普遍实行“两京（都）制”或“多京（都）制”，也就是同时拥有两个或多个都城，这些都城被称为“京”，除一个首都外，其他都属于辅都（辅京、陪都、别都）。
这么多都城该如何区分？很简单，根据都城在全国的方位或与首都的位置关系确定，比如在首都南面的辅都称“南京”、首都西面的辅都称“西京”、首都南面的辅都称“南京”、首都北面的辅都称“北京”，这些东京、南京、西京、北京都不是特指哪一个城市。
唐朝时，以长安（西安）为首都（西京），同时有东都洛阳（东京），合称“两都”、“两京”，东汉班固作《两都赋》、张衡作作《两京赋》，写的都是长安和洛阳，文章中就把长安称为西京、西都，把洛阳称为东京、东都。
北宋时，京就更多了。首都位于河南开封，当时又称汴梁、东京、汴京，同时还设三个陪都，以今河南洛阳（因历史传统）为西京，今河南商丘（赵匡胤龙兴之地）为南京，今河北大名（战略位置重要）为北京，北宋以前的五代政权基本上也是西京洛阳、北京大名、东京开封的都城设置，这一时期，西安不是西京，洛阳也不是东京。
同时期契丹建立的辽国也是多京制，以临潢为上京即首都，以幽州（今北京）为南京，以大同为西京，以辽阳为东京，只是没有北京。可见，任何一个政权别管大小位置，理论上都可以有东京、西京、南京、北京的。
到了明清时期，疆域版图更大了，多京制反而不受欢迎了，特别是明成祖朱棣迁都北京后，全国只设一个陪都南京，毕竟这是前都城，也是南方的政治经济文化中心；清朝入关后定都北京，也只设了一个陪都——盛京，今天的辽宁沈阳，因为这里是清朝在入关前的都城。
新中国成立后，实行一都制，把北京作为全国惟一都城，自然不需要用东西南北来称呼其他都城。此后，除了北京和南京被作为城市名称固定下来，其他诸如东京、西京、上京、中京都消失在历史中了。
日本在历史上曾经十分仰慕中国，特别是唐朝时派遣很多学生僧侣来中国学习，中华文化对他们影响深远，日本的都城原本在京都（Kyoto），位于日本西部靠南的位置，有1000多年的首都历史。
到了明治二年，日本首都从京都迁移到江户，因为江户位于京都的东面，所以称东京，而日本人也有过类似中国三京制的设想，除把江户命名为东京外，把大阪命名为西京，形成东京、西京、京都的三京格局。
随着东京在近现代发展成为国际化大都市，很多人认为只有日本才有东京，但中国历史上其实有过好几个东京，只是现在确实没有叫东京的城市了。
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