一、你的家乡有什么美酒品牌？
唐山十大美酒
孤竹酒
孤竹古韵悠，
滦水酿美酒。
乐亭观沧海，
一杯慰乡愁。
玉田老酒
玉田县令徐九经，
明镜高悬留美名。
北国茅台泉水酿，
御名此酒唐太宗。
贯头山酒
至尊酒王十二年，
饮食文化罐头山。
杨家坡里汲古井，
海棠依旧醉春烟。
曹雪芹酒
香港回归献美酒，
雪芹家传酿五谷。
压库山里出珍宝，
青花瓷里庆丰收。
浭阳老酒
浭阳老酒金杯奖，
蒸酿开坛十里香。
浭水还乡归故里，
邻翁对饮菊花香。
迁西板栗酒
迁西板栗酒，一杯解千愁。
栗花满山谷，甘泉酿屠苏。
昌瑞山葡萄酒
葡萄美酒夜光杯，
昌瑞山下红酒美。
春雨潇潇留客饮，
醉赏庭前彩云飞。
唐安酒
徒步挂云山，
岩石涌清泉。
经典唐安酒，
京东老白干。
古滦贡酒
关西第一州，
滦水酿美酒。
偏凉亭上月，
清辉照古楼。
唐山啤酒
红日照晚亭，
岸柳舞熏风。
啤酒消暑热，
直到月儿明。
成都，如果从美酒上来认识成都的话，就不得不说成都白酒业曾经的四朵金花，即全兴大曲、文君酒、二峨曲酒和九里香。四朵花中最具文化与传统的莫过于全兴大曲和文君酒。
全兴大曲，即现在的水津坊白酒的祖宗，始于1786年的全兴烧坊（位于市中心九眼桥附近的水津街），浓香型白酒的典型代表，酒香爽口，中国名酒。昔日的中甲足球全兴队就是其下不“孝”之子。
文君酒，诞生于千年酒乡成都邛崃，源于西汉时期的一段千古爱情佳话，卓文君与司马相如。所谓的“一曲凤求凰，千载文君酒”讲的就是这段故事，也是才子佳人成双对的典故。
喵吴的家乡，成都，一座来了就走不脱的城市。有美酒，有故事，还有一位远方的你[祈祷]
二、你知道的农村，现阶段的农民在干什么？
我来回答一下现在农民在干啥？我是农民，我了解农民，知农事，更了解当下农民正在干啥农活！
时下正处于夏秋交接季节，昨天是大暑，现己进入高温天气，就农活来说，农活基本己干好了，进入田间管理阶段，因为现在种地和过去不一样，农作物盖地膜保温保温保产量，打上除草剂省去了除草的时间，即使没打药的地块也早己锄完了，农民稍微有点空闲。也就去地里打打药，除虫，或者控苗，偶尔去地里看看拔拔草，农谚说滴好，节气立了秋，农民挂锄钩，这明农民基不锄地了，农作物进入成熟期，准备种秋菜了，再过个把月准备秋收秋种啦！
农民一年四季不得闲，天天围着地里转，春耕秋收，夏播秋种，还有后期的田间管理，每到秋天的收获季节，却看不到喜悦的心情，因为现在种地全靠老年人来种来收，心累身体累，种地只能维持温保没有其它经济来源，粮价太低，所以说，农民苦，农民累！更希望政府多多关注三农，了解农村和农民，扶持三农！(个人观点，欢迎点评)！
现阶段的农民行动五花八门，为了求生活、图利眼下利益是八仙过海各显神通。一些比较勤快能吃苦的年轻人们，正在千方百计为生存，为房子、车子、票子而努力奋斗。因为只有这样才能脱离农村种田的辛苦又缺钱花的状况，也才能改变家庭的旧面貌。只要有了票子，今后的生活及养老也有指望了，并且还能通过常年打工在外使孩子转入城市读书，也可以享受留守儿童特殊待遇。
少数中年人虽然说家景不太好，但他们也不愿意外出打工挣钱，农忙时节抢一下季节，种点粮食及瓜果蔬菜，甚至是把田毁了造个鱼池养些鱼，平时也用不着去管多少；他们没有过高的奢望，认为只要有稀饭喝图个轻闲，多半时间沉迷在麻将桌上。
但也有一些还能劳动的老农民，虽然说体力赶不上青壮年，但也能各尽所能，始终保持着农民本色，仍在踏踏实实的务农种地，只种粮食的少，但能保证口粮不缺，主要是经营些经济作物，因此少不了经常挑个担子去赶场上市，有的专门经营些如水果、叶子烟等也能挣些零花钱。为了生活，真正贪耍的中老年人是不多的，除非身体倒下了什么也干不动了。
总之，现实的农民，就像鸡毛，也像风中的沙粒，何去何从，该飞在何方，该落在哪里都各有定数。
三、请问你的家乡逐渐消失的农作物有哪些？为什么现在没有种植了呢？
水稻，大麦小麦，基本上看不到有人种，种这些植物赚不到钱，不如在外面打工。
我的家乡在华北大平原上的冀东南，这些年很多过去非常不错的农作物已经淡出了人们的视野，有些年轻人或许都不再认识这些作物。看到这个题目，猛地勾起了沉沉的乡愁，小时候的农村，这些作物随处可见，但是如今走在农村，却很难再能见到，相信很多河北、河南、山东等华北地区的朋友会有同感，下面我就随便说五种，看看大家还认得吗？
第一种：千穗谷。这个特别耐盐碱的作物，过去在我们冀东南平原随处可见，千穗谷有紫色和黄色两种，每年的秋天，地里面的千穗谷成熟季节，红得发紫，黄的耀眼，特别的漂亮。千穗谷的种子像小米一样大小，收获后可以放到粥里煮着吃，但是最好吃的是做成一种糖，到了冬天村里的集市上都是卖这种糖的商贩，家里的大人会把自己产的千穗谷带到集市上换糖，那时候好多东西都不用钱买，可以换，就像用小麦换西瓜、换大米一样。千穗谷吃起来特别甜，特别香，不但解馋还能解饿。但是最近这些年，这个充满甜蜜的植物已经在农村消失了，不知道是产量低还是因为它的经济效益差，我曾多次问村里的老人，他们说已经找不到种子了。我觉得除了效益低，主要的原因是它不适合大规模的机械耕作，才逐渐被人们所淘汰。
第二种：甜秫秸。这是一种作为北方人特有的童年回忆，它的味道要比南方的甘蔗更好吃，不但甜，而且口感好，不像南方的甘蔗那么硬还有厚厚的甘蔗皮，这种甜秫秸吃起来几乎没有什么渣子，每年夏末在大街上，集贸商场上都能见到扛着一大捆甜秫秸销售的人，一毛钱2根，一毛钱一根，买上两根年幼的我们可以吃上半天。母亲是个节俭的人，她舍不得给我们买，经常是在自家的地里撒一些种子，长了给我们吃，但是甜高粱有一个特点，必须抽穗后才甜，否则吃起来没有味道。后来外出上学，参加工作，再次回到老家的时候，常常怀念这种甜秫秸，可是家里已经没有了，集贸商场上也见不到了，村里的集贸市场已经慢慢变得人烟稀少，取而代之的是超市开始增加，已经没有地方再能找到这种甜甜的高粱秆。
问起不种的原因，母亲笑着说：谁现在还稀罕那玩意，人们过去穷有时间种，，现在人们都有钱了，种了那东西贵了没人要，便宜了不挣钱，所以甜高粱已经基本上绝种了。
第三种：蔓菁。说到蔓菁，这是一种长的像人参一样的根茎植物，过去生长在农村的田间地头，勤劳的老家人会把它撒在田间地头的角角落落，它们也不矫情，只有撒上了就默默地生长，茎叶匍匐，不像萝卜那么骄傲，冬天下霜后头上冻，老人们便去挖蔓菁，这是一种味道特别甜的作物，我曾经在网上搜索过，说它是小人参，吃了可以让人肌肤润泽气血旺盛。家人一般都是冬天熬玉米粥的时候放进去，煮熟后一锅清香，当然也有人不喜欢这种味道，我弟弟就不喜欢吃。但是时至今日，这种曾出现在《诗经》中的作物已经很难再见到了。我前些日子在网上搜索想买一些，结果他们标的虽然是蔓菁，图片确实另外一种我们老家叫做甜疙瘩的作物。
我感觉蔓菁的逐渐小时或许也是因为它属于小众作物，不能进入大市场大流通，不能像萝卜、红薯一样有大批的人群去关注，去食用，去加工。真的希望这种小人参能够被人们所重视，能够发展起来。
第四种：黍子。黍子在我的印象中长得样子特别有味道，成熟的时候都特别飘逸，喜欢黍子因为它的种子可以包粽子，它的穗子去掉种子后可以做笤帚，黍子成熟早，那时候一般谁家种了收割了，都会约一些关系好的邻居好友去落黍子，落黍子就是把种子弄下来，留下穗子晒干做笤帚。黍子的种子可以做粽子，特别粘，特别好吃的，现在的江米都没有那种味道。
自然，作为一种经济作物，黍子逐渐淡出人们的视野，淡出肥沃的农田，我觉得还是和它不能大规模应用不无关系，如今笤帚已经都是塑料的了，很少有人再刨笤帚了，它的种子已经有了很多适宜大规模生长的作物所替代，所以它的身影正在走出人们的心底。
第五种：蓖麻。不知道别人对蓖麻什么感觉，我很喜欢这种作物，因为小时候喜欢玩蓖麻的叶子，天气热的时候摘一个大大的叶子盖在头上，非常防晒，叶子的杆中空，截取一段就能做一个呼呼大响的哨子，蓖麻的花也非常有特点，红红的丝，黄黄的花粉……童年的很多美好回忆都和蓖麻有关系。那时候村里有人收蓖麻，据说是做飞机油，小时候的我们觉得蓖麻很厉害，可以坐飞机。渠道边，地头地脑都有蓖麻的身影，冬天篦麻收获后，高大的结杆还是上好的柴火，我们喜欢的是那些因为不成熟没被人采收的种子，剥出来用绳子串一串，挂在脖子里当作大项链，一串蓖麻籽就能让我们玩上一两天。
但是现在真的在老家见不到了，它已经消失了一样，老人说没人收了，就没人种了。过去的老作物还有很多，每一种都是一种或甜蜜或苦涩的回忆，这是如今这些00后，90后不曾有的美好回忆，虽然它们都是普通的庄稼作物，没有华丽的服装，但是却给我们带来了那么多的开心。
