1. 世人皆浑浊
意思是天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，不同流合污，世人都迷醉了唯独我清醒。出自先秦作家屈原的《渔父》.
原句选段：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
2. 世人皆浊的意思
是屈原说的。出自战国时期屈原的《渔夫》
全文:屈原既放，游于江潭，行吟泽畔;颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为?”
屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
3. 世人皆浑浊,清白就是罪
下一句，那么善良就是一种过错。
鲁迅《狂人日记》：当浑浊成为常态，《后浪》便无立足之地。
对世界来说，最可怕的事情莫过于此，我们总在追求清白和善良，但是当有一天真正的清白和善良成为一种错误时，那么我们还应该追求什么，我们该接受浑浊在我们生命中存在吗？当世界黑白不分的时候，我们该用什么作为自己人生的标准呢？
当浑浊变成一种常态，清白就成了一种罪，可怕的不是一个人的疯狂，恰是一群人的疯狂。
4. 虽然世间浑浊
当浑浊是一种常态,清白就成了一种罪的意思是：当邪恶成为一种常态，善良就是一种罪。
浑浊的多了，成为流行，清白反过来就是一种做作。因为它不是主流，所以就会被排斥。但事实上，清白没有罪。当真正的罪多了，变不叫罪了，和它对立的叫罪，因为少数服从多数。显示生活中很多人为了合群，为了让自己融入那个自己并不喜欢的圈子，最后整个人都变得不一样，变得让人无法理解。
这句话可以这样比喻，在装一斤绿豆的竹筒里放进一颗红豆，稍微用手一搅，绿豆很快就把红豆要覆盖了。
5. 世人皆浊我独
这句话的意思是：天下都是浑浊不堪只有他清澈透明，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
出处：战国·屈原《渔父》
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊他独清，众人皆醉他独醒，是以见放。”
解释下来就是：渔父见了向他问道："您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“屈原说："天下都是浑浊不堪只有他清澈透明，世人都迷醉了唯独他清醒，因此被放逐。"
6. 世间浑浊不堪
黄河，是中国的母亲河，黄河的整个河流都途径黄土高原，所以水中的含沙量非常高，光是每年产生的黄沙就有16亿吨，水质也是浑浊不堪的，但是如此“不干净”的水却养育着我们数亿的中国人民。
而黄河里面的淤沙在黄河下游冲积成了平原，所以又为农民们种植庄稼提供了天然的条件，从而提高人民的生活水平！
7. 世界干净人心浑浊
一切的一切，终将会消于尘埃、落于尘土，不复存在。
过去的爱，不能重来；错过的人，不复存在
你信，或者不信我 ，我就在那里，不走不离。你听，或者不听我，情就在那里，不改不变，你理，或者不理我，爱就在那里，不增不减。
你懂，或者不懂我
我的心就在你身上
不舍不弃。
误会重重，昨日种种，温存缱绻，不复存在
初心不改，人立黄昏，茕然等待，和好如初
却在一步步成长，成熟的路，丢失了那份原始，社会混浊，明争暗斗，造就的只能是险恶人心，冷酷无情，勾心斗角。终不及街头孩童得到满足后，会心的笑那份纯真不复存在。
8. 当世间浑浊成为常态
答：当浑浊成为常态，清醒就是一种罪过。无论自己面对的是真真假假虚虚实实，自己也要积极面对这些问题，因为你无法去逃避。
9. 世人皆浑浊,我也不清澈
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自先秦作家屈原的《渔父》。《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。
原句选段：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，不同流合污，,世人都迷醉了唯独我清醒。
10. 世间皆混浊 诗词
“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”出自《楚辞》中的《渔父》。《渔父》的写作背景，按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法，大约是在楚顷襄王执政时期，屈原遭到流放，政治上遭到重大打击，个人和楚国面临着厄运的情况下，诗人心情忧愤苦闷，来到汨罗江畔，边行边吟而成的。
《渔父序》在末尾说：“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”为楚人因怀念屈原而收集整理屈原之诗词互相传赠。这说明《渔父》在秦汉以前已经广为流传。