一、谁知道猫的评价
九块! 忘不了那只叫做九块的猫! 从来都那么慵懒,漠视又傲视一切.曾经在夏天的某个下午,特意跑去看九块. 这里有朋友的最爱:爱丁格啤酒. 冷清的生意,正合适酒吧的气氛,猫一样淡然,猫一样从容,猫一样不强求.
二、谁了解武汉苏荷酒吧？
营业模式就是给大家一个搭讪的场所。 酒吧有卡坐和散台，酒有啤酒和洋酒（废话），艺人每2个月换一次，没有舞池跳舞，就是行令斗酒，音乐太吵无法聊天（卡坐估计好点）。 啤酒不少于25/支，洋酒是假的没点过，价格从几百到上千不等。 如果聊的对眼就还有节目，否则各回各家！ 希望可以帮到你！
三、{高分}这是德国哪个城市？急急急！
Ingenieurbüro Koch （指的是一位姓Koch的工程师开设的事务所）
Alte Kolonie 30 （街道名，不需要直译）
D-01609 Groditz （邮编和城市名，D代表德国）
St-Nr. 209/240/09153 （税务帐号）
USt-IdNr.:DE140714224 （增值税帐号）
地图上查询到地址登记上为Reinhard(名） Koch （姓），此人也从事房地产管理中介。
此城市靠近莱比锡和德累斯顿，三个城市呈品字形分列。
++ 本人现居德国已8年 ++
四、摆一排杯子的鸡尾酒叫什么酒，好像小杯子能掉到大杯子里的
是一种鸡尾酒花式组合表演
通过推动一侧的一个小酒杯，造成多米诺骨牌的效果
可能是深水炸弹，就是如楼上说的高度酒倒入低度酒
也有在小杯子里放入有色的利口酒，造成更华丽的效果
五、行酒令怎么说的，都什么内容
酒令
酒令，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称行令饮酒。
作为古代专门监督饮酒仪式的酒官，最早出现于西周后期。《诗经・ 宴之初筵席》：凡此饮酒，或醉或否。既立之监，又立之史。所谓酒监、酒史就是酒官。汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。总的说来，酒令是用来罚酒。但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就象催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。
酒令成俗盛于唐代的士大夫间。在唐代诗文中酒令频繁出现。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”后汉贾逵并撰写《酒令》一书。宋代不但沿袭了酒令习俗，而且还丰富发展了酒令文化。单就记载介绍各种酒令的书就有《酒令丛钞》、《酒杜刍言》、《醉乡律令》、《嘉宾心令》、《小酒令》、《安雅堂酒令》、《西厢酒令》、《饮中八仙令》等。酒令是中国酒文化的一枝色彩卓异的奇葩。
我国的酒令五花八门，大致分雅令和通令两大类。见于史籍的雅令有四书令，花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、快乐令、对字令、筹令、彩云令等。
酒令雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，唐朝使节出使高丽，宴饮中，高丽一人行酒令,唐使即应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰：‘油葫芦’，错曰：‘醋葫芦’”。名对名，物对物，唐使臣应对得体，同时也可以看出高丽人熟识中国文化。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。
唐代传奇《申屠澄》记载了一则关于雅令的动人故事。布衣秀才申屠澄赴任县尉，风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，围炉飨客。风流才子申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归，引用《诗经》句行雅令。不料话音刚落，坐在对面的主人之女就咯咯笑了起来，说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢》说完，少女多情地看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。申屠澄听后，惊叹万分。他知道少女是用《诗经・ 郑风・ 风雨》里的诗句，隐去既见君子，云胡不喜？后两句，说明少女已含蓄而巧妙地向他表达了爱慕之意。于是，申屠澄向少女的父母求婚，喜结良缘。
四书令，是以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书的句子组合而成的一种酒令，在明清两代的文人宴上，四书令大行其时，用以检测文人的学识与机敏程度。
花枝令，是一种击鼓传花或彩球等物行令饮酒的方式。唐白居易的《就花枝》诗曰：就花枝，移酒海，令朝不醉明朝悔。且算欢娱逐来，任他容鬓随年改。徐某《抛球乐辞》：……灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。可见唐人饮酒击鼓传花递球的场面何等热闹。《红楼梦》七十五回就有一段花枝令的描写。
筹令，是唐代一种筹令饮酒的方式，如论语筹令、安雅堂酒令等。后者有五十种酒令筹，上面各写不同的劝酒、酌酒、饮酒方式，并与古代文人的典故相吻合，既活跃酒席气氛，又使人掌握许多典故。如孔雀开樽第一；孔融诚好事，其性更宽容。座上客常满，杯中酒不空。得此不饮，但遍酌侍客，各饮一杯。至于牙牌令，是唐代筹令的一种变异形式，它与安雅堂酒令相似，也盛行于明清。《红楼梦》四十四对牙牌令作了精彩细致的描写。
通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。
民间流行的划拳，唐代人称为拇战、招手令、打令等。即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。划拳中拆字、联诗较少，说吉庆语言较多。如一定恭喜，二相好，三星高照，四喜、五金魁，六六顺，七七巧……充满欢乐气氛
我留意过家里大人喝酒时行的酒令（划拳），就是一到十的数字，后面加上经常见过的东西，大家生活中常遇到的事物，没有固定的格式。但很多是大家叫熟的也喜欢叫的，像：四个喜、五魁首、六六六、一点一点等。也可以自己尽兴发挥 想到和数字有关的就可以说出来，没什么严格的要求，知道你能把拳划赢了就行
那是要实际经验的,各地的风俗不一样.
你多参加饭局就知道了..
