一、鱼是怎样呼吸的请简要说明？
鱼用鱼鳃呼吸。当水流经过鱼鳃的时候，鳃丝内的血管可以和水完成气体交换。除了鱼鳃外，非洲的肺鱼可以用鱼鳔进行呼吸，让它在离水后可以存活一段时间。
二、请简要举例说明“赋”的文体特点？
赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋片》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。 赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。
赋的特点
一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；
二、语音上要求声律谐协；
三、文辞上讲究藻饰和用典。
四：内容上侧重于写景，借景抒情。
排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。 诗和赋的区别 赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
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三、控制的过程包含哪些环节?请简要说明？
答:第一,制定控制标准。
这是控制过程的起点。标准,就是计量实际或预期工作成果的尺度。标准是衡量工作成果的规范,是在一个完整的计划中选出的计量工作成果的关键点。控制标准是多层次、多形式的,它是围绕着管理组织及其内部各环节所要完成的目标而制定的。控制标准系一般包括数量标准、质量标准、综合标准和时间标准等,在要求上要有较大的稳定性和较强的适应性,在文字表述上明确具体,便于考核。
第二,根据标准衡量执行情况。
这是控制过程的第二个步骤,可以看作是控制过程的一个“反馈”。有了标准以后,首先要明确衡量的手段和方法,落实进行衡量和检查的人员,然后通过衡量工作中的成效获得信息。一方面反映出计划的执行进程,使主管人员了解哪些部门工作成效显著,以资鼓励;另一方面,又能及时发现已经发生或预期将要发生的偏差。
要依据标准衡量执行情况,把实际与标准进行比较
做出评价。最理想的是在偏差尚未出现之前就有所察觉,并采取措施加以避免,在这个过程中,要考虑测定的精度和频率。精度是指衡量结果能在多大程度上反映被控制对象的变化。精度越高,越能反映被控制对象的状态;频率,是指被控制对象多长时间进行一次测量和评定。频率越高,越能掌握状态变化。对于测定的精度和频率总的原则是适当。
第三,纠正偏差。
这是控制的第三个步骤,是控制的关键。它之所以重要,就在于它体现了执行控制职能的目的,同时,将控制工作与其他管理职能结合在一起。在实际的衡量中,通过将标准与计划的执行情况进行比较,找出对偏差负有责任的主管人员,就能够准确地知道必须在什么地方采取纠正措施,从而迅速纠正偏差。这一步是在衡量工作成效的基础上,根据与标准的偏离程度,及时采取纠正措施,恢复到符合标准的状态上来。当然,并不是任何偏差都需要采取纠正行动,也并不是任何人都能采取纠正偏差的行动。仅在偏差较大又影响到目标时才需要采取行动,也只有被授予权利的人员才能采取行动。在采取纠正行动之前,必须认真分析产生偏差的原应,否则纠正偏差的措施不能奏效。产生偏差的原应是多方面的:有执行部门或当事人的责任,有外部条件的突然变化的原因,还有计划阶段预测不准或决策失误所致,等等。另外,采取控制措施,往往要结合其他管理职能。
四、请简要说明契丹族的生活环境？
契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。由于契丹的名声远杨，国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”。
契丹本属东胡族系，是鲜卑的一支，4世纪中从鲜卑族中分离出来，游牧于潢水（今内蒙古赤峰市境内的锡拉木伦河）。土河（今赤峰市境内的老哈河）一带。
6世纪前期，契丹族尚处在部落阶段，唐初形成部落联盟，曾臣服于漠北的突厥汗国。
唐太宗贞观二年（628年），契丹部落联盟背弃突厥，归附唐朝。契丹与唐朝之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战争和掳掠。
907年，契丹建立了政权，成为中国北方一个强大势力。916年，契丹族首领那律阿保机创建契丹国。947年，太宗耶律德光改国号为辽，辽成为中国北方统一的政权。契丹王国强盛，其疆域东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠。1125年，辽为金所灭，此后契丹逐渐被融合。 契丹是一个进取开放的民族，通过与中原及西方的密切交往，创造了具有特色的文化。
契丹人采取因俗而治的政策，“以国制治契丹，以汉制待汉人”，又仿汉制实行科举，制订成文法典。
建立全体男丁皆人兵籍的兵制，又依本身游牧民族习俗而首创五京制。共建有5个都城，即上京、中京、东京、南京和西京。
其中首都辽上京和陪都辽中京均建在北方草原契丹本土内（今内蒙古赤峰市境内），是著名的草原城市。 契丹人于920年仿汉字偏旁创制了契丹文字，史称大字，后又仿回鹃文创制了契丹小字。契丹文字的创造标志着契丹族的进步。
契丹人还喜欢绘画，皇太子耶律倍便是契丹国著名的画家，尤其擅画马。契丹族广建佛寺和佛塔，使辽王朝的文化颇为昌盛。内蒙古草原东部是契丹族的发祥地，也是其立国后统治的中心区。在这里留下了大量珍贵的契丹族遗迹遗物，成为草原文明繁荣的象征。
契丹是骑马打天下的民族，骑兵部队是其立国之本，契丹骑兵骁勇善战，与宋、西夏战争中经常取胜。
在契丹贵族墓葬中，均有殉马或马具随葬，还有打马球图、引马图等壁画。
五、请简要说明提莫克节的起源？
特懋克节是中国基诺族最隆重、最盛大的节日。特懋克是基诺语，它的本意是“打大铁”。早年的特懋克节，是打大铁节，是基诺族人民为纪念铁器的创制及使用而举行的节庆。这个节日原没有固定节期，一般是在农历腊月举庆。1988年西双版纳州人大常委会根据基诺族人民的意愿，将这个节日定为基诺族的年节，于每年2月6日至8日统一举庆。
特懋克节起源特懋克节，来源于一个神奇而优美的传说。基诺族民间相传，很早很早以前，有位妇女怀胎以后，一直不生孩子。直到九年零九个月后，她怀的孩子才呱呱坠地。孩子一出母腹，便见风而长，变成一个一手持锤，一手握钳的壮实汉子。无师自通，安炉支砧，动手打制铁刀、铁斧，使基诺族人民用上了铁质工具。人们为纪念这个历史性的巨变，便于每年腊月举行一次打大铁的节日，使特懋克节沿袭成俗，成为基诺族全民共庆的隆重节日。昔日过特懋克节，以村寨为单位开展活动，节期由各寨长老“卓巴”决定。节日期间，要举行剽牛、祭大鼓（神鼓）、跳大鼓舞、荡秋千、踩高跷、打陀螺等活动，并且要举行一次象征性的打铁仪式，全寨群众要向铁匠敬献一只竹鼠，表示对铁器创制人的敬重。
六、请简要说明套管式换热器热负荷如何确定？
一般式
Q=Wh（Hh,1- Hh,2）= Wc（Hc,2- Hc,1） 式中：
Q为换热器的热负荷，
kj/h或kw；
W为流体的质量流量，kg/h；
H为单位质量流体的焓，kj/kg；
下标c和h分别表示冷流体和热流体，下标1和2分别表示换热器的进口和出口。
七、请简要说明em253怎样控制步进电机？
可以通过EM253向导配置包络，或使用POSx_MAN手动控制。
八、什么是SOLAS公约，请简要说明一下概况？
船舶行业中，SOLAS指的是海上人命安全公约，其全称为International Convention for Safety of Life at Sea，这是船舶设计和运营过程中应该满足的基本规范之一。
九、请简要描述创建超链接的语法格式，并解释说明？
1、link普通链接 2、visited访问过的链接 3、hover鼠标停靠时的链接 4、active
十、请简要说明中国电信标志的创意？
中国电信的标志是以中国的“中”字及中国传统图案“回纹”作为基础，经发展变化而 形成的三维立体空间图案，寓意为四通八达的通信网络，象征“中国电信”四时畅通，无处 不达。形象地表达了中国电信的特点：科技、现代、传递、速度、发展。该图案装饰效果强 烈，并具有中国特色和现代感。