一、混凝土平顶屋面出现裂缝漏水，请问怎样处理才不会漏水
在裂缝出的上面凿开表面层并清理干净，在凿开的面层涂抹“补漏济几遍，“补漏济一般上的五金店能买到.涂好后再补上混凝土，待混凝土干投后,在面层在抹上“补漏济就可以了。
要效果好的话,比教麻烦一点,去建材店买一些沥青回来,用火烧容(煮开）,在裂缝凿开的表面涂上几遍沥青，涂好沥青后再填补上混凝土，待混凝土干投后,在面层再抹上两到三遍沥青就行了。
如果怕沥青粘脚的话,在上面贴上废旧的纸皮或塑料品就可以了.
二、鲁施氏有二子:其一好学,其一好兵.(文言文)
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正①。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子取实告孟氏。
孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰： “吾弱国也，而摄③乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖④之而还诸鲁。
既反，孟氏之父子扣胸而让施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚⑤，焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
1,投隙抵时,应事无方,属乎智,用现代汉语解释,
2,施家和孟家的儿子从政的结果有什么不同?
3,孟氏父子舍然无愠容,是因为他们从根本上认识到什么?
译文：
鲁国的施氏有两个儿子，其中一个爱好学术，另一个爱兵法。爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的儿子到了楚国，用以武强国的方法向楚王求职，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄让他们家里发了财，他们的爵位使亲族显耀。
施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫困的生活弄得非常窘迫，对施家的富有很羡慕，因此便跟随施氏请教升官发财的窍门。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王寻求官职，秦王说：“如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这无异于亡国之道。”结果将他处以宫刑，驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法来求得卫侯任用，卫侯说：“我的国家是个弱小的国家，而又夹在大国中间。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则安抚它，这才是求得平安的策略。如果依靠用兵的权谋，灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。
孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。
施氏说：“凡事抓住了时机便会发达，错过机会便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，这是因为你们运用不合时宜，不是你们的行为有什么错误。况且天下的事理没有总是这样的，也没有总不是这样的。以前采用的东西，现在有的已经抛弃了；现在丢弃的东西，后世可能又会加以使用。这种用与不用，是没有一定的。抓住时机，见机行事，灵活地处理问题，才算聪明。如果你智力不够，即使像孔丘那样渊博，象吕尚那样富有谋术，又怎么能不处处碰壁呢?”
孟氏父子听了，心情开朗，消除了怒气，说：“我们懂了，你不必再讲了。”
1。抓住时机，见机行事，灵活地处理问题，才算聪明。
2。孟氏儿子——到处碰壁，遭受酷刑 施氏儿子——升官发财，光宗耀祖
3。认识到不审时度势，机械地照搬现成的方法，结果必定事与愿违
三、有没有做投五万挣八百万的
有，而且很多，但是不是一下子能挣，很多富豪都是从小生意做起的，现在资产几千万，几亿，几十亿的都有，比如李嘉诚。
四、什么是干跋跳投？怎么才能练好？
像TMAC-麦迪那样 站在原地不动等接到球后直接起跳投篮...
练习方法：每天打篮球2小时左右 每次投球都用干跋，持之以恒，只要你坚持练习`就会成功
五、干拔跳投怎么投？麦蒂那种的？要怎么练？
这没法练，这需要你有不错得手感，在接到球时用个“三威胁”的姿势，使对方不敢贴身上前，然后就是双手合球，起跳投篮，这时对手一定反应过来，双手蒙住你的视线，进不进就是你的手感了。