1. 天官酒业
玉皇皋原址大概位于现在玉皇皋大市场西北，原聊城酒厂东北，利民路与花园路交叉口西南附近地段。
历史上是什么样子呢？
玉皇皋占地面积9000平方米，整个建筑群为南北走向的前后双重院落结构。第一重院落主要建筑为南大殿、北大殿和三元宫等，供奉着天官、地官、水官、关帝圣君等诸多神像。第二院落主要建筑玉皇阁，是整个玉皇皋建筑群的经典建筑，为双层木质结构，供奉着玉皇大帝、真武大帝、长生大帝和微生大帝。
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位于古长安龙脉中轴线龙脊部位的凤栖原上，北邻曲江新区，东、南两边紧靠西安民用航天产业基地，村西的长安路，村南的航天大道和村东的雁塔路组成通畅便捷的交通网络。5个村民小组，800户，2059人。原有耕地1800亩，2006年后，大部分土地相继被航天基地征用，现有土地450亩，全部用于出租或村民兴办企业。
主要由张、许、陈、李、姚等姓氏组成，为建村后不同时期由山西、河南及西安郊区的金滹沱、李家村和长安的庞留、岳村等村庄汇集至此。
据有关史料记载，该村建于明初，名为青安里王村，清初又称南里王、北里王二村，还曾以村民姓氏写为李王村。后经广泛调查，建村历史可追溯到一千多年前的唐代，且村名来源另有说法。其证据为：新中国成立后在村北曾先后开掘出两处唐代遗迹，碑石记载上显示分别为唐时的李永府第和齐家花园；村民在建房时曾挖出华表、碑座等物件，由此可推测李永府第和齐家花园均为唐时达官显贵的居所别业；村子曾有一定规模、保存完整的夯土城墙。村北和城门两旁长有精心布局、一定数量的古槐，城墙顶部也有自然生长的古槐多株。从这些古槐粗大程度和空心状况分析，树龄应在千年以上。元代时，回、汉两个民族常有械斗发生。一次，回民攻入村中，抢掠烧毁几家富户，有80多位村民登上城楼避难，回民又将城楼烧毁，80多人全部遇难。事后，村民在村东修筑公墓，将遇难者遗体安葬。古城墙被毁于1958年搜积肥运动中。古槐也被砍伐，成为本村小学制作课桌凳的材料。20世纪70年代曾开掘出明代安王墓，碑石记载该村为“洪固里乡安王井村”。
该村处于古长安的龙脉线上。唐代类书《艺文类聚》记载：“龙首山长六十里，头入渭水，尾达樊川，头高二十丈，尾渐下，高五六丈，云昔有黑龙自南山出，饮渭水，其行道成山，因以为名。”这条“巨龙”的龙脊是由6条高坡组成，今西安雁塔区东三爻村南坡，东连少陵原，西至上塔坡清凉寺。全长3.5公里，宽2公里。
村子周边分布着规模宏大的古代墓群，最有名的当数韦氏墓群、颜氏墓群和明秦藩王十三陵。韦氏墓群是汉、唐长安名宗豪族韦氏家族的墓葬群，自汉丞相韦贤、韦玄成父子徙居韦曲后，历经五代大都居住于此。史志记载及考古发掘证明，其墓葬多在韦曲街道北凤栖塬一带。20世纪80年代，先后发掘出北周上柱国韦孝宽和唐韦幾墓志等。颜氏墓群是名门望族颜氏家族的墓葬群。自颜之推任隋黄门郎后，从原籍琅邪临沂（今山东临沂）迁至京兆万年（今西安市长安区）定居，本人及后代名人颜师古、颜勤礼、颜杲卿、颜真卿。颜真卿是著名书法家，其书法开创新风格，对后来影响很大，人称颜体。1970年曾发掘出明安王墓葬群外，还发现有唐、元等时代墓葬和一座流沙墓。村子内外还有玉皇阁、天官寺、舍供塔、药王庙、三官庙等遗迹，均有考证研究价值。
村子原是一个传统的农业村，世代以种植小麦、玉米等旱地农作物为主。新中国成立前后，40%的村民户利用自产的小麦面粉，做起制作销售高桩蒸馍的生意，享誉西安。另外，村民中有个从汉中西乡引进骨科治疗的祖传秘方，办起家庭诊所，已延续100多年，远近闻名。村民张应海、张利盈等十余人在本村及韦曲其他地段办起骨病专科诊所。村民张生禄所建北里王骨科医院，已被评为国家二级甲等医院。
过去，村民居住的是土瓦房，村委会办公室长期设在破庙内，村内一片脏乱差景象。2004年以来，对全村道路重新进行规划，相继硬化全村45条大街小巷，并完善配套设施。新建两层1000平方米的村委会办公楼。家家户户建起漂亮的多层楼房，新建三座仿古石材门楼。相继架设315千伏安变压器10台；告别传统水井，实现自来水管网全覆盖；建立设备齐全、符合国家标准的村级卫生室；投资120万元，为村办学校新建三层13间框架结构教学楼房，2011年学校被评为长安区标准化小学；在全村各路口安装84个电视监控探头；2007年建起一座三层仿古式骨灰安置堂，实行骨灰免费安置。在经济转型中，发展土方机械加工和房屋出租两大产业，全村拥有各种土方机械170多台套。房屋出租成为每家每户经营项目，平均每户年收入5万元以上，临街的高达几十万元。村中相继出现澜山、弘盛、观山等大型私营宾馆，小规模招待所多达数十家。2011年，村民人均纯收入突破万元大关。为各户统一安装闭路电视，创建灯光球场，组建篮球队、秦腔联谊会、锣鼓队和中老年妇女舞蹈队。2009年至今，村中每年举办一次农民运动会。
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海会寺
海会寺景区由海会寺和海会书院两个部分组成，海会寺始建于隋代，因为寺内有一龙泉，唐昭宗御赐名为“龙泉禅寺”，到了宋朝初年，宋太宗又赐名“海会寺”，由于两朝帝王都御赐匾额，这里成为古泽州地区声名远播的佛教文化圣地。寺内现存的两座双塔，较低的一坐为舍利塔，是唐塔；较高的一座称如来塔，是明塔。寺庙后面是海会书院，在明清两代，这里是阳城最辉煌的书院，走出了王国光、田从典、陈廷敬、张慎言等一代名士，特别是在康乾时期，阳城的学子在科举方面竟然出现过10人同进士、10人同中举这样的奇观，这也使得阳城和韩城、桐城齐名，位列清代三城之一。
海会寺景区非常安静，几乎没有什么游客，毕竟对于外地游客而言，这里没有太大知名度。
如果大家来皇城相府游玩，建议大家顺带着来看看，非常不错。
如果是节假日来这边，不妨先到海会寺和天官王府转转，绝对是错开人流的好办法。
tips：海会寺门票30元，登塔10元，可以分开购票，景区停车费10元。
天官王府
天官王府是明代万历年间吏部尚书王国光的住所，是由王国光及其家族几代人建造的居住群。在山西这些著名的官居民宅中，天官王府并不引人注目，但绝非没有观赏的价值。这里既有王家多位官员的官宅，又有普通的村民院落，还有店铺、寺庙等场所，可以说较好的保留了明清时期中原地区村镇的风貌。嗯，说这些其实都是多余的，关键在于，这里没有人。
天官王府景区不算大，快一些的话一个小时基本可以转完。如果不是很赶，在这里慢慢消磨点时间绝对没有问题。
tips：天官王府景区通票40元，景区停车费10元。如果不想花门票钱，也可以从旁边的巷子里进去，只不过无法进入天官府、炉峰院等景点。个人觉得40元的票价在国内目前的旅游现状下还可以接受，基本与景区价值相符，建议大家买票进入。
皇城相府
终于要到皇城相府了——此行当中唯的一个知名景点。为了能够避开汹涌的人流，头一天晚上我们专门去景区附近打探了一下情况。皇城相府景区早上的开门时间是8：00，在节假日期间，他们会根据情况适当提前开门。门房的老大爷告诉我们7：30就可以来
由于我们是提前购买的电子票，不需要换票，直接在大门扫二维码就可以进入。结果第二天还就真让我们碰上了，也就是7：10的样子，我们成为了进入景区中的第一波游客，那叫一个安逸。
皇城相府的主人名叫陈廷敬，陈老爷子何许人也？
陈廷敬(1639年―1712年)，字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上"廷"字，改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师)，《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。
第一次对陈廷敬这个人有印象，源自央视大剧《康熙王朝》，这部戏真的非常厉害，特别是在人物形象的塑造上，哪怕只是那么一瞬间的闪现，往往都能让人记忆犹新。陈廷敬就是这样的一个例子，出场的机会虽然不多，但是一次就足以体现他的身价。
皇城相府分为内城和外城两部分。内城叫做“斗筑居”，是陈昌言于崇祯年间发起建造的，当时主要是为了应对明末动荡的社会局面，包括以防卫自保为主的河山楼、屯兵洞、城墙等等，后来又陆续建造了陈氏的宗祠、麒麟院、容山公府、御史府等建筑群。
接近8:30，城内的演职人员基本准备到位，他们要去城外表演“迎圣驾”了。不得不说，多亏了这个表演吸引了一大票的游客在外面，这位我们换来了接近两个小时安静的体验时间。看表演是不需要门票的，十一期间上午和下午各演一场。对表演感兴趣的话，建议上午早早去景区转，下午再过来看表演。千万不要傻等到八点半再进景区，那样的话，您稍后可以看到是什么状况。
未能登上河山楼确实是此行的一大遗憾。
建在内城城墙上的文昌阁。
郭峪古城
郭峪古城和皇城相府这两个地方几乎也就是一墙之隔的距离。郭峪自唐代开始就形成了一定规模的村落，真正变成今天我们看到的这样一座古堡式的小城是在明朝。明朝末年，中原地区的流寇特别猖獗，据说有一次一伙流寇劫掠了郭峪，整个村子伤亡惨重，而不远处的皇城相府却因为有城墙和河山楼这些御敌工事而躲过一劫。经过了这次血的教训，郭峪村在已退休的顺天巡抚张鹏云的带领下，修建了城墙和豫楼，后来经过不断的修缮与加固，最终形成了一座完整的古堡式村落。
窜进古城，先碰到的竟然就是这位带领乡亲们建造郭峪古城的张鹏云张大人。这里是他任职兵科都给事中时的宅院，现在里面仍有人居住。张氏可是这里的大户，古城内有不少宅院。
郭峪古城内也有一座类似皇城相府河山楼的建筑——豫楼。
山西的各种大院我基本上看遍了，唯独这座宅院让我有一种望而生畏的感觉。在郭峪的时候偷懒只带了一枚定焦头，处在狭窄的街巷里没办法拍全整座门楼，大家可以想象一下，高高在上的门楼斗拱，黑森森的大门，门槛下九级的高台阶，左右两旁各蹲一座巨石狮子，脚下还有若干小狮子，斗拱下嵌的三层门楣上依次刻着陈氏一族九人的功名和官职，是何等的煊赫、威严和张扬！
总的来说，郭峪古城目前保护的不是特别好，不少老宅子都是残破不堪，风雨飘摇。整座古城里面缺少看点，内容也比较单调，几乎没有住宿和餐饮，对于这种强制买通票进入的行为更让人难以理解。恐怕也正是因为这些方面的原因，这里的游客并不多。即便是在十一这样的黄金旺季，整个郭峪古城的游客也是屈指可数，这也导致了里面居住的老村民也没几户可以做游客生意。真希望这里可以像平遥或者阆中那样，变得更加开放，让大家更多的了解这里，既保护好这些老家当老物件，也让这里的村民日子过得更好，何乐而不为？
沁水历山
沁水历山国家森林公园。景区位于沁水县以南56公里，皇城相府自驾过去一个半小时。历山这个地方很低调，低调到竟然找不到它的官方网站，景区的住宿信息也是少的可怜，预定途径很少。也难怪这地方距离西安、太原、洛阳等地的直线距离并不算远，但却一直较少有人问津。准确的讲，历山属于晋城市下辖的沁水县和运城市下辖的垣曲县交界地带，因此两边都对其进行了开发。历山的主峰叫做舜王坪，是中条山脉的最高峰，海拔2358米，这是历山景区最核心的地方。舜王坪拥有华北平原面积最大的高山草甸，每年7、8月是这里最美的季节，草甸中野花丛生，一望无垠。不论是沁水还是垣曲，都可以到达舜王坪，但是要论景区目前的可玩性和交通的便利性，沁水要更胜一筹。
沁水历山景区目前包括舜王坪、女英峡、娥皇谷、梁山村、下川遗迹等几个游览片区。沁水方向过来的游客在进入主景区前要经过景区新修的入口，如果没有提前在景区内预定住宿的话，车是不能进去的。购票过后，开车继续沿着主路走2公里便是游客服务中心，这里包括两个景区的客栈和一个餐厅，还有一块露天的广场，晚上这里会举办篝火晚会，有时也会搞一些表演。游客服务中心也有几家农家乐提供食宿，个人建议大家就在景区客栈和餐厅住宿用餐，环境还不错，价格非常实惠，饭菜的味道也很棒。
梁山村
梁山村距离游客服务中心其实只有五分钟的路程，但往往容易被大家所忽视。这是一个不大的小村庄，却因为和梁山好汉卢俊义的侄子有关联，让人多了一份向往。说实在的，到底这个村子和卢俊义有没有关系，连村子里的老村民都说不上来。这里的建筑也不是多么久远，其所承载的历史恐怕也没有墙砖本身厚重。但是，走进梁山村，却有种说不出来的安逸与舒适。如果时间不是那么赶的话，建议来沁水历山的蜂友们一定要来走走。
梁山村很小，几步路就可以走完，但是村子特别耐看，大家可以静静品味。
女英峡
同其他几个地方相比，女英峡似乎没有什么过人之处，或许跟季节和天气有很大的关系。唯一让人印象深刻的是这里山体的颜色，很多地方裸露的山岩都有红色的条纹。
舜王坪
最后一天上午，此次行程最为期待的高山草甸——舜王坪！
由游客接待中心乘坐小电瓶到女英峡和舜王坪的分岔路，在这里换成景区中巴摆渡车，大约30分钟就可以开到山顶。从摆渡车下来的那一瞬间，整个人都快愣住了，这哪里是晋南，分明是甘南嘛！
山的另一面是垣曲方向，这边可以步行登山，也可以坐私人的面包或者马车上山。提醒大家一下，在中巴摆渡车停车的地方，也就是白色舜王坪LOGO附近，刚好是垣曲方向车道和沁水这边上来的交汇口，会有很多面包司机上来拉客，他们会告诉你这里距离前面真正的舜王坪还有好长一段路，可以坐车过去，一人只要5块钱。请各位想想，在城市里面5块钱你做个蹦蹦能不能超过两站路？从这里走到舜王坪上面木质栈道也就是5分钟的样子，千万别被忽悠的坐面包啊！
4. 天官酒多少钱一瓶
是醴字，读音：lǐ。
醴，汉语二级字，读作醴（lǐ）。
《唐韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切，