1. 玛丽修道院
配音演员尚华（乐队指挥史丹尼斯拉斯.拉福）、于鼎（油漆匠奥古斯德.布卫）、杨文元（中队长雷金纳德）、严崇德（飞行员麦金托什）、施融（飞行员皮特库宁汉）、翁振新（阿赫巴赫少校）、童自荣（德军司令、士兵）、程晓桦（朱莉叶特）、丁建华（修道院嬷嬷玛丽-奥黛尔）、乔榛（斗鸡眼、动物园管理员、纳粹军官）、苏秀（老板娘）、盖文源（旁白、歌剧院地下党、邮递工人、纳粹侦察机飞行员）、周瀚（朱丽叶特的外公）、赵慎之（房东太太）、戴学庐（副官斯切特）、杨成纯（纳粹军官）、孙渝烽（纳粹将军）、胡庆汉（歌剧院地下党、纳粹士兵）
2. 圣玛利修道院
「克吕尼运动」的目的在于革新圣职人员、修道士及教皇制。这次改革运动影响到西欧各国许多修道院，不但激励了成千上万的修道士、神甫与主教，也影响了无数平信徒，为他们带来心灵、思想全面的革新。事实上，这个运动就是由一个平信徒(亚奎丹公爵)创设修道院而开始的。
我们是否记得三位教皇同时在位、互相攻击的事？其中以本尼狄克九世最坏、最无耻，他竟然将教皇职位出售。为了结束这种混乱局面并维护健全的教皇制，克吕尼运动的改革家们决定向神圣罗马帝国皇帝德国的亨利三世求援。
亨利三世是一位虔诚的信徒，非常赞赏克吕尼运动。于是在他的领导下，开了一次宗教会议，把西维斯特三世革职，同时逼贵格利六世辞职，并将他放逐到德国。他又召开另一次会议，将本尼狄克九世革职。教皇座位本来就不能容三人同坐。现在，这三位竞争者相继被摔下了宝座。
为了避免再卷入罗马的腐败，亨利三世另选一位德国主教就任教皇职，就是教皇革利免二世。然而这个教皇与继任的教皇都很短命，在位不久就去世。亨利便指派自己的表兄弟、土尔主教为教皇，是为利奥九世。
他在位五年(公元1049一1054年)，是克吕尼运动的强力支持者，正因为他有改革的热诚，才被皇帝指派为教皇。
他一登位就非常忙碌，首先是改组红衣主教会议(College of Cardinals)。原来在罗马早已存在所谓红衣主教，这些红衣主教是教皇个人的助理及顾问。从形态上看，红衣主教会议和教皇的关系正如内阁和总统之间的关系一样。
利奥九世即位之初，就发现这个红衣主教会议全部成员都是罗马人，他们来自罗马的贵族，长期控制教皇，腐化了教皇制，而且不理会克吕尼革新运动。教皇利奥九世重新任命接受克吕尼运动的人为红衣主教，并从不同地区挑选新的红衣主教。这样，围绕着他的一群顾问，不但是他可以信任的人，而且是来自欧洲不同地区的人。
这样新教皇不遗余力地推动革新，他走遍德国、法国，在各地召开宗教会议，也在各地加强教皇的权势。他所做的一切事，深得克吕尼修道院院长笋哥(Hugo)的合作。他强调三件事：(一)神甫绝对禁止结婚。(二)不得实行圣职买卖。(三)非经圣职人员及会众选举，没有人可担任教会职务。
然而教皇利奥九世在位时也有难处。我们还记得东西方教会之间早有歧异，距离日远，只是到目前为止，教会仍是一体。直到利奥九世在位，东西方教会才正式决裂。这事导因于利奥九世与君士坦丁堡主教长瑟如拉留(Michael Cerularius)之间的不睦。
公元1054年，教皇利奥九世的代表拿着教皇革除瑟如拉留教籍的诏谕，放在君士坦丁堡圣苏菲亚教堂的圣坛上。主教长瑟如拉留盛怒之下，一报还一报，也革除了教皇利奥九世的教籍。于是东西方教会正式分裂为二：东方为希腊教会，西方为拉丁教会。
教皇利奥九世去世后，德皇亨利三世又指派一位德国人为教皇，号称维克多二世(Victor II )；但他只在位两年(公元1055一1057年)，而亨利三世也于公元1056年突然去世。教皇维克多二世对克吕尼改革家及德皇亨利三世都很忠诚。当亨利三世去世时，王子只有六岁，维克多使他在母后爱格妮(Agnes)的辅佐下，即位为亨利四世。
这时克吕尼改革家们面临难关：教皇制虽然已脱离罗马贵族的控制，然而还是藉德皇之助而维持的，事实上，教皇制不过是换个主人而已。到目前为止，有两个原因使克吕尼改革家们容忍皇室对教皇的控制：
(一)这似乎是教皇制摆脱罗马贵族的唯一之路。
(二)虽然德皇亨利三世也像罗马贵族一样垄断教皇制，但他对革新运动非常赞同，罗马贵族则完全反对。因此，克吕尼改革家们宁可站在皇室这一边。
如今这位神圣罗马帝国能干的皇帝去世了，即位的亨利四世只是一个六岁孩童，当权的是他软弱的母后爱格妮。
因此，克吕尼改革家们深信，这是教皇制摆脱皇室控制的最佳时机。既然克吕尼改革家能够控制罗马，在他们的领导之下，经由罗马圣职人员选出了一位新教皇司提反十世。这件事完全没有经过皇室的决定或影响，甚至根本没有咨询太后爱格妮的意见。
教皇司提反是个能干的改革家，他宣称所有的圣职都需经「教会」按立，平信徒毫无权柄。他极力反对「平信徒授衣礼」。
德皇的权势在于他可以指派自己喜欢的人当主教，若将这权势从德皇手中夺走，皇帝就变得很弱。德皇当然是不会答应这样做的，因此若教皇要执行他的谕令，必然会造成皇帝和教皇之间强烈的摩擦。
司提反深怕这种摩擦的发生，因此没有推行他的主张，反而要求太后爱格妮支持他就任教皇职；然而，在爱格妮给他支持不久后，他就去世了。
教皇司提反十世去世后，克吕尼改革家们面对的局面十分困难。罗马贵族一直想夺回控制教皇的权势，司提反十世死后才一星期，罗马贵族就选了一个自己人为教皇，是为本尼狄克十世。
于是，那些在改革运动中新选出的红衣主教必须离开罗马逃命。这时期，对克吕尼改革家而言，是个黑暗时期，似乎教皇本尼狄克九世时代的腐败又卷土重来，然而，他们却在意想不到的情况中得到帮助。
原来在教皇贵格利六世被放逐到德国时，有一位名叫希尔得布兰的年轻人伴他同往。亨利三世指派利奥九世为教皇，他赴罗马就职时，从德国带希尔得布兰同往。抵罗马后，利奥九世给他副执事的职位，专管教皇的经济事务。这一位在利奥九世时代完全不被人注意的希尔得布兰，在当前艰困的时期中挺身而出，成为黑暗时代的救星。
首先他注意观察，要找到一位赞同克吕尼运动的好教皇；于是，佛罗伦斯主教成为他的人选；接着，他联合塔斯卡尼公爵及一部份罗马人支持这位人选；然后，他得到爱格妮的认可；最后，他召回那批逃命的红衣主教，他们便选举了希尔得布兰所提出的候选人为继任教皇，这位新教皇的称号是尼古拉二世。
由于塔斯卡尼公爵的兵力保障，尼古拉二世成为罗马的主宰，坚立在教皇座上。然而，从今以后，希尔得布兰成为教皇背后真正掌握大权的人，他成为教会历史中杰出的人物之一。
约于公元1020年，希尔得布兰出生在意大利一个穷苦的家庭。他有一位叔父是罗马圣玛利修道院的院长，希尔得布兰便在这个修道院受教育。
贵格利六世是当时罗马少数几个能干的修道士之一，为了铲除在位败坏的教皇，他用钱向教皇本尼狄克九世买下了教皇职位，并派希尔得布兰为他服务。当他被皇帝放逐到德国时，也带着希尔得布兰同去。因此，公元1073年，当希尔得布兰成为教皇时，他以贵格利七世为称号，表达他对施惠者的感激。
在德国期间，希尔得布兰获得德国教会中罪恶行为的第一手资料，他亲见属世权贵如何指派一些完全不合适的人担任教会圣职，只因为这些人肯付出高价。也是在德国期间，他认识了后来成为教皇的利奥九世。是利奥将他从德国再带回罗马。
3. 爱玛修道院
1、《红与黑》
原名：《于连》副标题“1830年纪事”。司汤达的长篇小说《红与黑》以于连的遭遇为线索，以维立尔市，贝尚松神学院和巴黎木尔侯爵府为活动舞台，形象地展示了法国波旁王朝复辟时期广阔的社会生活和错杂的阶级矛盾。
2、《大卫·科波菲尔》
《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯创作的长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”，于1849至1850年间，分二十个部分逐月发表。
全书采用第一人称叙事，融进了作者本人的许多生活经历。小说讲述了主人公大卫从幼年至中年的生活历程。
3、《包法利夫人》
本书是法国19世纪批判现实主义文学大师福楼拜的代表作。这部在法国文学史上具有划时代意义的长篇小说，通过外省农村少女爱玛在修道院受到与自己出身完全不相称的贵族教育后，又受到消极浪漫主义思潮的影响而在嫁给平庸无能的乡村医生包法利做续弦后由失望逐步陷入堕落的泥潭。
最后在高利贷逼迫下服毒自尽的悲剧，深刻地揭露了法国19世纪中叶恶浊的社会现实，被公认为巴尔扎克之后法国第一部杰作。
4、《安娜·卡列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作品。
作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。
4. 玛利亚布隆修道院
达尔文比孟德尔大。
达尔文(1809-1882)，查尔斯•达尔文（Charles Darwin），英国生物学家、博物学家，进化论的奠基人，1859年出版《物种起源》这一划时代的著作。正是他创立了生物进化论学说，从而沉重打击了各种唯心的神造论，奠定了现代生物学的基石。
孟德尔(1822-1884)现代生物学的奠基人之一，奥地利遗传学家。
5. 玛丽修道院密室逃脱
罗莎女王之镜 一天晚上，老妇的两名外甥把罗莎女王之镜偷走并打算拍卖，佐渡竟然在校报内冤枉是圣少女把镜子偷走了。
芽美假意亲近佐渡，希望能取得重要的资料，不料招来飞鸟二世妒忌。以后在圣少女取回镜子的时候，飞鸟二世也同时在镜子里看见芽美的身影…… 落入陷阱 一名不法商人骗走了一名艺术家的得意作品；圣少女这次的任务是取回这件艺术品，但这名不法商人竟然在那件艺术品上接上高压电！幸好飞鸟二世及时阻止圣少女，使她幸免于难。飞鸟二世追赶圣少女的时候，他们两人双双落入那位奸诈商人的陷阱；究竟圣少女能否完成这次任务呢？ 夺回假怪鸟蛋 有一探险家在原始森林里发现了怪鸟，由于他既想在报上发表这个发现，但又不想怪鸟受到伤害，便伪造了一只怪鸟蛋带返日本。但这只假的怪鸟蛋却被与他为敌的教授借走了，并且 欲揭穿这个秘密以损害他的名声。虽然圣少女发出挑战书要夺回怪鸟蛋，但教授却有备而战，而且还有能分析他人身份的机器……那么究竟圣少女的身份会否败露呢？ 芽美左右为难 芽美在家中的花园里与小针鼠玩耍时，被佐渡拍下了照片；飞鸟二世看到照片后，记得圣少女也有一只小针鼠，于是更疑芽美就是圣少女！为了消除飞鸟二世的疑心，芽美答应了佐渡的约会，并带假扮洋娃娃的小针鼠应约；同时芽美要完成偷取音乐盒的任务。究竟小针鼠的演技能否瞒骗飞鸟二世和佐渡呢？圣少女这次又能否完成任务呢？ 送白海豚回大海 在一次参观水族馆时，飞鸟二世突然觉得芽美和圣少女很相似。随后圣良得知水族馆的馆长违背了对一位小孩的诺言，把白海豚的病治好后没有把它送回大海，便要求圣少女帮助。圣少女终于使白海豚听从那小孩的说话，在众人面前翻腾跳跃；可是在这时候飞鸟二世却说出惊人的话…… 圣华市发生连串的失窃案，但是失窃者都异口同声说是圣少女偷走他们的财物。圣少女为了证明自己是无辜的，便到露丝玛莉所住的修道院夺回连串失窃案的财物，但同时露丝玛莉却捉住飞鸟二世，并故意让飞鸟二世知道圣少女就是芽美…… 最后的决战 二世知道了芽美是自己一直在抓的圣少女，两个人紧紧抱在一起.。八年后，圣良是一个修女，佐渡是一个记者，高宫丽娜是一个刑警，芽美剪成了短发，二世成了真正的警察.。二世在教堂里向芽美求婚了! 完美的结局! 【第39集，第40集，好像是飞鸟向芽美告白呢】
6. 圣玛丽修道院遗址
《最后的晚餐》赏析 壁画《最后的晚餐》是天才达•芬奇少数留下来“完成”的作品，原作面积约合四十四平方米，高四点九七米，宽八点八五米，共画了两年时间。油画420x910厘米，现藏米兰圣玛丽德尔格契修道院。
在这幅画上，达·芬奇是这样来构思这一题材的，他对称地设计了两边六个门徒的形体动作：沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。
大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。围着耶稣的这六个门徒，处于故事的发生的中心。
在《最后的晚餐》这幅画中，桌子上有很多个小面包，把它们按音乐的顺序排列可以排列出一首将近一分钟的歌曲，曲调很悲伤。在空间与背景的处理上，达·芬奇利用食堂壁面的有限空间，用透视法画出画面的深远感，好像晚餐的场面就发生在这间食堂里。
7. 越南玛丽修道院
1、第一关选择拒绝或者同意都不影响。第二关选择允许邀请。第三关依次选择直接拒绝，借钱买项链，向路易十六借钱，获得结局:既定的结局。第四关选择菲尔逊。第五关选择坚持清白另行捐款，救济人民。
2、第六关随便选不影响。第七关必穿的面具为谜羽镂纱，选择靠近温柔风流的人和平静说出菲尔逊名字。第八关靠近温柔风流的人小径。第九关必穿埃佩尔奈花田套裙子，选择同意。第十关选择不同意。
3、第十一关选择跟主教协商，借机扳倒罗昂，获得结局诀别凡尔赛。第十二关选择囚禁修道院。第十三关选择菲尔逊，所处暗号试探和再等等其他人。第十四关选择秘密行刑。第十五关必穿的衣服为皇后服，选择称赞和坚持清白并救济人民。